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Archai nº 17 >

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Título: Liberar el alma del cuerpo‑prisión: la función de la verdadera filosofía
Outros títulos: Tituloalternativo:To free the soul from the body‑prison: the function of true philosophy
Autores: Bordoy, Francesc Casadesús
Palavras-chave: Orfismo
pitagorismo
inmortalidad del alma
cuerpo
tumba
prisión
Data: 2016
Editora: Annablume Clássica
Imprensa da Universidade de Coimbra
local de publicacao: Local:Coimbra
Resumo: Res:Platón presenta a Sócrates, en las últimas horas en el calabozo antes de enfrentarse con la muerte, como un conocedor de los entresijos del Más Allá. Para ello recurre a utilizar terminología mistérica, de procedencia órfico‑pitagórica de la que él mismo se presenta como un gran conocedor o, incluso, un iniciado. Sin embargo, como es habitual en muchos de sus diálogos, Platón utiliza esa terminología, convenientemente transformada, en conceptos filosóficos. De este modo, las nociones de inmortalidad del alma y de iniciación son reutilizadas para definir lo que en diversas ocasiones califica de “correcta”, orthos, filosofía. En este contexto, Platón cambió la metáfora órfica del cuerpo entendido como tumba del alma, soma‑sema, por la imagen del cuerpo‑prisión. Como se intentará demostrar en esta ponencia, este cambio de metáfora obedece al interés de Platón de rectificar y “mejorar” la imagen órfica de la tumba que, por motivos éticos, epistemológicos y literarios, le parecía insuficiente.
URI: URI:http://hdl.handle.net/10316.2/38908
ISSN: ISSN:2179-4960
ISSN:1984-249X (digital)
Aparece nas colecções:Archai nº 17

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